近3年来，在重庆市云阳县境内的“三峡库周绿化纪念园”后的山体上，出现大规模的墓地，其中有大量活人墓，每座占地15平方米左右。

    重庆市有关负责人去年年底到现场调查处理，云阳县也要求限期整改，但当地非法墓群仍在修建。

    从2005年开始，云阳县县城附近的双江镇、水口镇、人和镇、盘龙镇及栖霞

    乡等属于火化的区域，出现多处活人墓群，很多地方规模很大。

    据官方去年年底的统计，仅双江镇建民村、人和镇立新村两地，大墓、活人墓、豪华墓等土葬墓群分别为87座、52座。最大墓长7米，宽6米，占地面积为42平方米；最小墓长3米，宽2米，占地面积6平方米；一般墓长4米，宽2．1米，占地面积为8．4平方米。

    当地村民声称，这些活人墓多是政府官员、有钱人为自己或亲人修建的。

    “这属于非法墓群。”重庆市民政局社会福利和社会事务处处长刘韵秋表示，该局去年年底曾到现场调查处理此事，要求所有活人墓必须推平，涉及的公务员必须撤出来。云阳县也要求限期整改。

    而今，“大限”已到，可当地的非法墓群仍在修建，处置意见成为一纸空文，整改工作几乎毫无进展。

    人和镇立新村1社社长周兴民（音）表示，该村墓地从前年开始建，位于退耕还林区内，现已停止新建。通过做工作，迁了一两个，但“大多数迁不走”。因为属于退耕还林区，现正在补种树木。

    除立新村已停止新修新建非法墓地外，其余各地仍在大张旗鼓地继续修建。

　　“文件也是人定的嘛”

    4月21日，记者找到云阳县名头响亮的道士郑大云，表示慕名请他牵线搭桥，希望能找个风水好的地方修建寿墓（当地方言，指活人墓——记者注），会给他辛苦费。

    “你真是找对人了。”这个留着短发、穿着衬衣的道士提着皮包一溜烟钻进记者的车，“云阳的山山水水都记在我的脑壳里”。

    要建活人墓该怎么操作？记者问。郑道士含糊地点拨说，给农民一点钱（含土地、青苗费等），乡政府会分点费用，“有的能开正宗发票”。

    双方商定在几个墓群中选择一地，第一站去离县城约15公里的双江镇建民村7社。一路上，郑道士介绍说，在凤鸣、人和、水口、双江、栖霞等地，都可以搞活人墓。现在人和停下来了，其他几个地方还可以搞。“栖霞还是乡政府收钱，开电脑发票，正规得很。”

    “只要交点钱，你埋阃的（方言，指完整的尸体——记者注）都得行。”他热情地介绍说，外地人埋整尸要交5000元，本地人一般交3000元，但一般没交那么多的。“你各人（方言，指本人——记者注）去说是不行的，要找当地的农民，说你是他的亲戚。他去给政府说，就可以少交点儿。”

    “这些钱要交给财政。”道士似乎熟稔内情，“到处都有火化多少人的任务，如果火化不了这么多人，就要交罚款，你那个钱就交财政了。”

    记者表示担心，听说政府不许修活人墓了。“我天天上网看各种政策和消息，埋阃的确实是不允许的。”他马上接过话头，“现在政策也是耙（方言，指不严格执行——记者注）的，文件也是人定的嘛，我看他这个也是耙得很。”

　　修墓地主要涉及两方面费用

    道士很快掏出手机，给村委会主任刘代国（音）打电话，“我来看个墓地，你那里还在搞不？”

    得到对方的肯定答复后，道士让记者停车等着。一会儿，刘主任打着“摩的”赶来，上了记者的车。

    “要说墓修得好的，只有我们这里。”刘主任一见面就试图打消记者的顾虑，“只管放心，农村一般没得问题。”

    他介绍，修墓地主要涉及两方面的费用，一是土地，1500元可占地12平方米，这个钱直接给农民，“村社不收，那个条子不关村里的事，政府盖章是有责任的”。二是修墓，支付给石匠，已经修好的墓，最便宜的五六千元，贵的要1万多元。

    他补充说，如果想埋整尸，就要向村里交1500元，村里会出具收据，款项叫“土葬押金”，埋葬后补交。

　　非法墓群在三峡库区绿化标志区域上方

    马路沿着长江岸向东延展，离开县城大约15公里，便是目的地。2005年4月4日,记者曾到此处，参加“美化新三峡，保护母亲河”誓师暨三峡水库周边绿化带示范区建设启动仪式。

    正午的太阳很毒，三峡库周绿化纪念碑在阳光下反射出刺眼的光。站在碑旁，脚下便是汹涌东流的长江，客轮和货轮鸣响着汽笛。

    大碑后面还有很多部委立的碑，然后便是纪念林。显而易见，这里是三峡库区绿化的标志性区域。“库周绿化就从这里开始。”刘主任比划着说，前面有一户人家的房子拆除搬迁了，因为“影响了这个绿化带”。

    在这样的位置，为什么还敢修建活人墓呢？刘主任并不正面回答，走了一段，他招呼记者：“你各人看嘛，下面是绿化带，但到这里就不算了，树都不一样了嘛，这里不算绿化带。”

    这里人烟稀少，狗叫着冲向来客，很多土地因撂荒而长满杂草，被耕种的田地里，碧绿的麦苗开始抽穗，玉米苗随着江风左右招摇。

　　“你想搞好宽就搞好宽”

    玉米地旁就是墓区，即使有心理准备，记者仍为其规模暗自吃惊：坟墓一座挨着一座，目光所及，至少有30座坟墓，其中多数是活人墓——活人墓很容易看出来，墓碑上写了生于何年何月，何处人氏，而“殁于二○年农历月日时，享年岁”的部分则留着空白，墓穴中也是空的。

    很显然，几乎所有坟墓占地都超过刘主任所说的12平方米。“就是李校长搞的那个坟，逗硬（意为严格——记者注）算，也有20多平方米嘛。”郑道士说，“我眼睛一瞄，就晓得他有好多平方。”

    刘主任在墓的前后踱步丈量了一下：“坟不大，但前面有个拜台，至少3米。”

    很快，村主任找到了墓区“最豪华的墓”，一对雕刻得栩栩如生的石狮做势欲扑，墓亭飞檐翘角，墓碑和墓穴所用石料条纹细腻。

    道士从皮包中拿出罗盘等道具，在附近捣腾一阵后，告诉记者，有一块地的风水不错。

    村主任马上附和，“这里好，你想搞好宽就搞好宽，反正最大范围也就这么个范围了。”记者目测了一下，他所说的“范围”应该在18平方米左右。

　　面临长江，“风水”很好

    为什么说该处风水好？郑道士用专业术语开始他的讲解：“山管人丁水管财，荣华富贵自然来。”墓地前面就是长江，“水管财嘛”，有财运。而且水的流向也不是径直冲过来的，“那样就犯煞”。

    按他的描述，这里的山也是好风水的重要因素。“左为青龙，右为白虎。好风水就是‘只让青龙高万丈，莫让白虎抬头望’。”换言之，风水要好，左边的山需要高过右边。记者看来看去，并没看出他说的门道和名堂。

    郑道士以某位伟人为例继续他的讲解，“他的祖坟我去看过的。前面有三重山，‘祖坟前有三座山，不当文官当武官’。”他指着前方，“你看，前头也有三座山，是一重一重出去的，后代人就不反（意为平安顺利而且孝敬——记者注），‘前面三步梯，子子孙孙穿朝衣’嘛。”

    记者表示，希望位置能更高点，他说，“山不在高，有仙则灵”。见记者对他推荐的这个地方不感兴趣，很快便中止了这个话题。

    一行人到了更高处，这里有更多的墓。在坟墓之间的空隙中，郑道士拿出罗盘眯着眼摆弄一阵，很快又找到一块空着的好风水。指点着应该摆成什么样的方向，“你要把生辰八字拿来，再对一下，莫犯了三煞五反。”

    “师傅说过，‘地理不明，害别人一族人；医生不明，害别人一个人；算命子不明，是蒙骗别人。’”看上去他对自己的“技术”和职业道德很有信心，举了一些很玄乎的例子后说，“我这些是有本章（指权威的指导性理论——记者注）的哟！”

    郑道士声称，这里的好多坟墓都是他看的风水。

    记者一行离开时，有村民大声和郑道士打招呼：“你还是要那个点哟！”道士微笑着冲他点了点头，摆手再见，坐进了车里。