我眼中的校园之美体现在三个层次，首先是环境的美，包括我们的花草树木、各类设施、建筑等。第二个美是文化美，文化美一方面体现在形式上，另一方面体现在要有文化、有追求，要崇尚美好。所以徐悲鸿中学也一直秉持要创办崇尚美好的教育，坚持以美育人，把好的教育带给你们，在未来你们要创造更美好的世界。文化可能看不见，但是你们一定能感受到，在潜移默化中对你们的成长有着影响。我在开学典礼上提到过，2035年基本实现社会主义现代化，到那时你们就是社会主义的建设者，所以要给你们美好的教育，希望你们在2035年建设更美好的国家，带给我们更美好的生活。第三个美是师生的活动美，你们在学校的学习、生活，你们的大课间，各类活动和课程，包括你们现在坐在这里采访我等等，你们在徐中的成长过程都应该是美的一部分。

这个就要说起当初江北区面向全国公招校长，招聘的是徐悲鸿中学校长，但修建这所学校的时候不叫徐悲鸿中学，而是叫建新中学。后来经过区委、区政府研究，最终更名为徐悲鸿中学，2011年1月4日这个学校正式成立。那为什么叫徐悲鸿中学呢？我的理解是跟徐悲鸿先生在江北生活是有关系的，他大概在1937年——1948年在重庆江北断断续续生活了10年，这期间的生活虽然很颠沛流离，但是也是他在情感上来说非常幸福的一段时间，并且在此期间画作也是创作最丰富的，比如《巴人汲水图》《奔马图》等。在此期间他还多次往返东南亚等地，自掏腰包为抗战募捐，希望用徐悲鸿大师的人格魅力，他对美好的追求以及他的艺术造诣，来影响和感召我们的学生，因此而取名为徐悲鸿中学。

徐悲鸿先生最擅长的就是画马，那徐悲鸿的马为什么会这么活灵活现呢，其实这跟他后来去到法国留学学习了素描有很大的关系。中国画多是写意，尤其是山水画，这个美就跟我们用眼睛看到的、拍照下来的一样，只是把它反映在纸上的创作过程。而西方擅长写实，有个专业课叫素描，是什么就画什么，这是东西方文化的差异。在法国的艺术教育里还加了一个很重要的课程就是解剖学，把一匹马解开，什么是肌肉、什么是骨骼、什么是肌腱……把这些结构研究很透，所以徐悲鸿他画的马跟国内的这些画作不一样，他有素描的功底，有解剖学的知识，所以他画的马看起是活灵活现的。

说回《奔马图》，采用大角度透视的手法，以腾空的一只后腿和交叉在一起的前腿，展现奔马疾驰的速度。这匹奔马，虽然体格消瘦，但却笔力道劲，力透纸背，弯刀般的腹背，有弹力的马鬃，前伸的双腿和马头有很强的冲击力，沉着而奋勇，徐悲鸿就是在中国画笔墨的造型中融入了西画的解剖和透视学。这幅画作于1941年秋季，传递了他的忧国忧思之情，这匹马强健的生命力正是抵抗侵略的中国人民的民族精神的象征。所以，为什么把《奔马图》放在这里，就是希望通过徐悲鸿的画作来提炼我们徐悲鸿中学自己的奔马精神，两句话八个字：自强不息，进无止境。

“悲鸿墙”是展现了徐悲鸿人生的四个时期：少年时期艰难求学，青年越洋逐梦，中年时期艰难抗战，老年时期振兴教育。在“悲鸿墙”上的每个时期都有一些元素来体现，那么少年时期的那幅画其实是《从大师到画师》的那本书节选的，展现了他小时候的生活。中年去法国留学，后面办展画画、筹集经费、募捐等支持抗战，老年致力于教书育人，担任中央美院的第一任校长，振兴中国的美术教育，如此有天赋的人你看他的一生很艰难、很辛苦，在这个过程中他仍旧在坚持、在努力。

那建这个“悲鸿墙”就是要告诉你们，哪怕你有天赋，你非常的优秀，但是你想要成为对社会对国家有用的人，能成为自己想成为的人，还是得付出努力和坚持。对绝大多数的学生来说学习本身是痛苦的，但是只要你掌握了好的学习方法，认真努力并且持之以恒，一定能达成你自己的目标。所以我也希望通过这个告诉你们，世界上没有一件事情是可以随便成功的，哪怕你有天赋、很优秀，但是你不刻苦、不努力、不自律，你想要成功和想要达成自己的目标是很难的。你只有先踏踏实实认真完成你的学业，你才有权利去进行选择，要记住是做选择的人，而不是被选择的人，那就得很努力了。

这个源于我当年去北京拜访徐悲鸿的夫人廖静文女士，当年90岁的她头脑还非常清醒，给我分享了她和徐悲鸿先生在青城山的合照，还说道她和徐悲鸿先生在重庆江北的那些往事仍旧历历在目，就特别打动我。当时我就提出建议，能不能把北京徐悲鸿纪念馆前的雕像复制到学校去，后经授权同意，我们就找重庆的一家专业公司，进行了创作最后形成了学校内的这个雕塑。当时这个雕塑是有两个方案，一种方案是把它放大，一种方案是基本1:1，但是后来这个事情是我决策的，我觉得徐悲鸿的雕塑可以做成3米也行，看起来非常的宏伟高大，让我们师生每天看到他，但是我觉得他虽然是大师但也是我们生活中的常人，我希望我们学校的学生更真实感受到所谓的大师跟我们的距离很近，其实都是平凡人，就不要树高大伟岸的形象，最后就确定1:1等身像。

“徐中赋”创作是原来西南大学中文系的系主任，一个老先生给我们写的，当时来的时候是个新学校包括校园文化都没有的，当时来了以后带他参观并介绍了学校的情况以后，在这个基础创作的“徐中赋”，讲到了徐中的来龙去脉，也讲到了徐中的未来要去往何方。作为一个赋，它是用古文的一种题材来写作方式，那么它的目的是要把历史通过一种特殊的文体记录下来，十年、百年后我们再来看就更有意思了。

徐悲鸿大师命名的学校特色首先肯定是美术，那么我们现在初一就有美术班，一定是要办美的教育。如果说徐悲鸿中学最大的办学特色，那就是崇尚美好，以美育人，那现在也说以美育人，向美而生也是没有问题的。我们向美而生长，你们向美而成长，教师向美而发展。什么是美和美好的东西？真的东西才是美，所以要求真，善的东西才是美的东西，所以要向善，真善美是有内在逻辑关系的。

学生培养理念就要谈到进步就是优秀，这你们已经非常熟悉了，“我进步所以我优秀，学生进步教师才优秀，教师进步学生会更优秀”。进步就是优秀这个办学理念，也可以说是育人观，是属于徐悲鸿中学原创的。进步和优秀这两个词从语文的角度来说，这两个词是近义词，把这两个放在一起就成了一种理念，但是这也是标准的，优秀的标准就是进步，那作为理念它一定要符合人的价值追求，所以前面讲到了“我进步所以我优秀，学生进步学生优秀，教师进步教师优秀”，这就是它作为理念和观点最大的不同，它具有价值本位和价值标准，而且这个理念我想老师和同学们都非常认同。所以不管你小学如何，进入到徐悲鸿中学我认为你就是优秀的，这里面还有一个底层逻辑，我们经常说不要输在起跑线上，其实孩子们你们的学习犹如参加长跑，不输在起跑线上固然重要，但最重要的是要让你们赢在人生的终点。今天成绩不好，不要难受不要怕，努力就完了，而且长跑中的规律你们发现没，往往起跑最快的反而还是最慢到达终点的，因为他用尽全身的力气去拼，但忘记了长跑是有规律和技巧的，学习也是如此。

其实谈不上傲人，只是咱们这么多年办学的实践经验总结。文化建设第一个就是我们的悲鸿文化，八个字“悲怀天下 蓬勃人生”，我曾经有个想法，想把这八个字办成我们的校训，而这个校训是天下唯一的，任何一个学校抄不过去，所以校训就是训诫、激励，是一个学校最重要的象征。第二个就是奔马精神，“自强不息 进无止境”。其实我认为，学校的发展实际上就是两大主题，一个是扎根于传统文化，并找出规律；第二就是创新，创新方法与路径，为学生提供更多的选择，我觉得把这两大点做好很重要，那我们现在才办学12年，等到我们办学100年的时候就有更多成果了。

徐悲鸿曾说过一句话，“人不可有傲气，但不可无傲骨。”傲骨我觉得是我们的学生一定要有的品质，所谓的傲骨实际上就是正气，不管你未来发展怎么样，我觉得在你的心目中一定要有目标。第二点，徐悲鸿最擅长画马我觉得我们的孩子应该要有这样的品质，要有奔马精神，也许自己就是一匹千里马，当有了人生目标后就一定要去努力，我认为人是靠精神活着的，人与人最大的不同就是看精气神。第三点要学习徐悲鸿的家国情怀，他爱国爱家乡，前面我们讲到了他到处募捐，振兴中国美术教育等事迹，包括他的夫人将他的作品全部捐给了国家。还有最重要的是崇要尚美好，我希望未来的徐中学子能成为有骨气、有家国情怀、有自己奋斗的目标、坚持崇尚美好的人。