北碚区柳荫镇东升村，老师带领孩子们在田间研学。（资料图片）记者 尹诗语 摄\视觉重庆

　　12月15日，以“共美·共富·共生”为主题的第五届中国乡村美育行动开幕仪式及学术论坛暨“又见柳荫”院坝艺术节在北碚区柳荫镇启幕。自2018年起，柳荫镇与四川美术学院携手，令该美育行动覆盖中国高校500余所、乡村千余个。

　　其中，柳荫镇东升村是这个行动的主角之一。一个并不起眼的小乡村，与艺术碰撞出了怎样的“火花”？乡村美育如何承载美好生活？重庆日报记者对此进行了采访。

　　换作以前，王广清绝不会花几千元去买一幅画。对这位做建筑和民宿生意的北碚区柳荫镇东升村村民来说，几千元意味着一批建材费用或者多位工人的工资，他断然不会把钱花在一些“看不懂的艺术”上。

　　改变是从什么时候开始的？王广清想了又想：“应该要从5年前，一群艺术家的到来说起。”

　　2018年，乡村振兴战略刚提出不久，一群艺术家来到东升村进行美育实践。从那时起，在村里忙碌的除了农民，还多了戴草帽的画家、雕塑家、音乐家、戏剧表演者等，探寻如何让乡村美育承载美好生活。

　　“被路标忽略的地方”

　　在百度搜索栏上输入重庆东升村，可以获得169万个结果，这些信息大多集中于近几年。

　　这与东升村近年来“声名鹊起”的时间基本一致。作为老东升人，王广清的感受尤其真切。

　　“这里曾是被路标忽略的地方！”53岁的王广清1993年外出务工，从建筑工做起，到承包隧道、高速公路等工程，生意越做越大，但他每次回村发现很难找到柳荫的路标，有一种怅然若失的感觉。

　　柳荫镇与静观、三圣、金刀峡接界，都位于北碚区东北部，但与其余三镇相比，柳荫的优势不突出。

　　2010年，因为父母生病，王广清不得不返回家乡。回村后，他把家里从里到外翻新了一遍，光客房就有10间，这为他后来办民宿打下了基础。“但崭新的房屋和门前的泥巴路、冷清的村庄，形成了鲜明对比。”他说。

　　2018年，从镇里走出去的四川美术学院艺术人文学院院长、艺术与乡村研究院执行副院长王天祥，想通过艺术为家乡的乡村振兴做点事。

　　“他怎么会选择这个地方？”王广清有些好奇。

　　但在王天祥眼里，村民觉得平平无奇的稻田、农房甚至石板路，都充满了“艺术范儿”。尤其是东升村还有被称为“重庆红旗渠”的十里水渠，有近千亩郁郁葱葱的黄金香柳，足够提供他们发挥艺术创作的空间。

　　“上世纪20年代至50年代初，北碚曾是卢作孚、晏阳初、梁漱溟、陶行知等‘乡建四杰’齐聚之地，这让我们感到乡村振兴有了很好的文化传承，更有干劲。”他说。

　　审美追求与实用需求逐渐统一

　　王广清记得，那一年秋天有许多艺术家到村里，他上前听了一会，隐约听到了“乡村美育”“艺术乡村”的字眼。

　　“艺术，离我们农民太远了，往前倒推几年，我们走的是土路，烧的是土灶，几乎和艺术‘绝缘’。这几年日子过好了些，家家盖起了砖瓦房，但青壮年都出去打工了，村里多是留守的儿童和老人，哪来艺术的踪影？”他说。

　　如他所料，艺术讲求的是美感，而他们村民要的是实用，这似乎是一对天然的“冤家”，一开始双方的合作也出现了“水土不服”的情况。

　　比如说，艺术家的第一个作品是用谷草在田里扎了些稻草人、稻草牛，但王广清等村民却不认可，“弄个塑料的还成，小孩子可以上去骑一骑，弄个稻草的，又不能骑又不好看，连花架子都算不上……”还有一次，他们原本设计了一个聊天议事的空间，但墙体太高导致空间灰暗狭窄，村民拿它当摆设。

　　东升村党总支书记、村主任江洪流告诉记者，艺术家们的设计美则美矣，但村里拿到后却有些“棘手”。“就拿他们画的凉亭、书屋来说，刚开始确实觉得很惊艳，但仔细一研究，房屋结构的比例尺寸不清楚，各部分用什么材料也没看明白，没法施工。”

　　“从象牙塔到黄土地，艺术家要让作品在乡村落地生根，自身也需要适应和学习。”王天祥坦言。

　　经过不断磨合，如今，一批兼顾美观与实用的作品“出炉”：村民蒋贤秀老人房屋外的护墙上，嵌着各家捐赠的水壶、长凳、锅铲等农家用品，走完这段被称为“杨家坝·纪念碑”的梯坎，也就品味了一段乡愁；村民赵朝会家里闲置的空间被改成一座舞台；村民遛弯时驻足聊天的荒地，被拓宽、美化后加装了座椅……慢慢地，艺术家的审美追求和村民实用需求愈发统一，新的乡村公共空间逐渐形成。

　　“关键是让村民受益”

　　5年来，艺术家们在村里画了多少画，做了多少设计，王广清数不清楚。他记得牢的，是自己“创作”的一幅画。

　　前不久，一群学艺术的大学生来到村里，他们拿着AI软件，让王广清说出自己想要的内容。“帮我生成一幅中国山水画，主题为世外桃源，高山流水汇聚成一个湖泊，湖泊旁边有人家，有花有草有家禽……”半信半疑间，王广清说出了想法。AI很快据此生成画作，王广清的“创作”就此完成。

　　在东升村走访时，许多村民都对“AI作画”表现出了极大的兴趣，种油菜的想要在油菜地里画个女孩，做竹篾的想象自己在青山绿水间编竹篾的样子……这些想法都通过“AI作画”一一实现。

　　这引起了王天祥的思考：过去一些村民觉得艺术家的画很美，但只是他们单方面的创作，自己参与不了。而对“AI作画”，村民们却兴致勃勃。“乡村美育的主体应始终是村民，只有与村民产生共情，才能达到乡村与艺术的瞬间永恒。”

　　在这个过程中，让村民受益是关键。这些年，王天祥为东升村找到了一个产业支撑点：研学。他带领团队结合东升村的产业特点和发展需求，制定了艺术研学课程，比如“花木奇谭”课程对应东升村的花木产业，“水到渠成”课程对应景观水渠……并在柳荫镇组织了“大地魔法师”“小小收藏家”“自然勘探家”等系列研学工坊。其效果是：今年1—10月，东升村接待了182个团体游，人气空前高涨。

　　这些改变，王广清看在眼里、喜在心头。随着村里的游客越来越多，他把自己的房屋改造成了民宿，还学着“用艺术装点生活”。一次，艺术家创作了两幅画，王广清用4500元的高价买了下来，“画的是我们村的山山水水，我想把它们留存下来。”

　　从最初对“啥叫艺术”的朴素追问，到现在对各种艺术形式的习以为常，五年来，东升村村民的观念发生了改变，艺术家们则在这个小山村里实现了对艺术可能性的不断挖潜。王天祥说，乡村与美从来不是割裂的，“相信在柳荫镇、在东升村，关于美的思考会创造出越来越多的惊喜。”