“我怕谁？”首先喊出这句话的，应该追随到远古的重庆崽儿大禹：大禹接手其父亲治水的工作。他自认先锋，他和老百姓一起劳动，戴着箬帽，拿着锹子，带头挖土、挑土，累得磨光了小腿上的毛，用开渠排水、疏通河道的办法，把洪水引到大海中去。他妻子涂山氏生下了儿子启，婴儿正在哇哇地哭，大禹在门外经过，听见哭声，也忍着没进去探望。

    到了近古，除了巴人跳着“天火祭神”为周武王打先锋，率先把旗帜插上殷商国都朝歌外，最牛的重庆崽儿应该是王坚了。蒙古骑兵平中原，定中东，横扫欧亚。全世界都在惊呼：“上帝之鞭来了！”唯独一个王坚不“虚场合”：“怕什么？兄弟们上！”然后率领仅仅数千之众，在重庆合川驻起一座钓鱼城。而到最后，正是这一座小城池，成为全世界唯一一处元兵想打却没有打下的城池。甚至王坚的副将张钰还一炮击毙了蒙古大汗蒙哥，改变了整个世界的格局——世人感叹：重庆崽儿让上帝折鞭。

    再追随到现代，“干糙”的重庆崽儿邹容站了出来，甘当“革命军中马前卒”——1903年5月，邹容所著《革命军》在上海出版，先后翻印20余版，被誉为“中国的《人权宣言》”。各地为之纸贵，销售量达110万册，为当时第一大畅销书，引起海内外轰动。

    到了抗战时期，重庆崽儿的先锋精神更是得以大势体现：当年，无数穿草鞋、背大刀，扛“汉阳造”的重庆崽儿，带了父母的嘱托，义无返顾地走向抗日前线；无数衣衫褴褛忍饥忍饿的重庆崽儿，流血流汗，硬是凭着一双双长满老茧的手和简单的原始工具，修建了广阳坝机场，白市驿机场和梁平机场；而这几百万的抗战子弟中，就有重庆开县的崽儿刘伯承，江津的崽儿聂荣臻；在这血肉垒起的机场上，中国空军、苏联空军援华飞行队以及陈纳德的“飞虎队”战斗机从这里起飞，将炸弹投向日本侵略者的阵地。

    如果要论就重庆崽儿“先锋精神”的成因，有人认为是重庆人爱吃辣，吃辣自然脾气火爆；有人认为重庆崽儿骨子里就有一种“刺激欲”……但公正地说，这些原因都比较表层，深层的原因还是在重庆人与身俱来的性情，性情里的是什么？就是一种霸气，一种不服输的霸气。

    重庆崽儿这样的霸气，已经逐渐在普通生活中得以完美，或者说这其中的感性化色彩中，又添加入了更多的文化、哲学理性。