如魏心宏所说，长期以来，重庆人文知识分子群体难以产生在全国有影响的学术成果和学术名人，缺乏拿得出手并叫得响的学术刊物和学术创见，没有诞生有思想感召力和人格魅力的精神领袖，匮缺真正独立良知的知识分子写作。

    在重庆，无论是社科专家还是文化名人，无论是大学教授还是研究所研究员，有多少人在为整个社会的道德失范和精神沉沦忧心忡忡？在城市的边缘毫无功利地沉潜思考、奔走呐喊？用知识分子的才智和洞见致力重建精神价值的文化理念？

    美国学者爱德华·萨伊德在其著名的《知识分子论》中，坚决反对知识分子退缩进狭窄的专业领域，成为冷漠、狭隘，唯专业建制是从的套中人。

    按照这样的理解，重庆的人文知识分子在多大程度上践行了这一道德使命呢？在文化传播上，他们也长期缺席于传媒这一思想启蒙的平台，在“传播时代精神，代言民众呼声，倡扬普世

    真理，维护公共价值，引领时代风潮，解读社会人生”这一传媒的核心价值守护上，人文知识分子的声音在哪里？

    城市文化精神的长期缺失，直接导致文化的贬值，在一个苍白的迷失了文化根基的城市，市民的文化理想何以建构？公民意识从哪里生长？低迷的精神何以超拔？

    可以这样认为，重庆人文知识分子、公共知识分子的长期失声，本就是重庆文化、城市精神缺乏的主要表现之一；同时，它又是导致城市精神缺乏的主要原因之一。

    媒介成视觉公害？

    文化传媒在城市文化、城市精神建设中的地位，与知识分子群体及其类似。

    文化传媒成为城市精神和城市文化构建中须臾不可或缺的精神产业。大众传媒，一方面肩负着传播信息、沟通社会、协调环境的作用；另一方面，也是其核心的价值所在：传播时代精神，代言民众呼声，倡扬普世真理，维护公共价值，引领时代风潮，解读社会人生。在文化传媒的诸多作用中，我最为看重其文化启蒙作用。

    当下重庆的传媒状况如何呢？

    报纸、电视、互联网成为当下文化传媒受众最多的三大种类。毋庸讳言，这三大传媒中也是垃圾最多的，已致成为大众视觉公害。

    不容否认，重庆传媒业近年也在力图创新改革，报纸电视在求变上有一定程度的突破，但因传媒业整体素质不容乐观，在市场经济强势利益的左右下，终究乏善可陈。每次拿到报纸，虽厚厚一大叠，但可读的有几页？打开报纸，直逼眼帘的各种身体消费类广告、垃圾信息常常占据相当篇幅，无论是社会问题还是经济思考，无论是时政分析还是国际评论，几乎难觅一种冷静的剖析、独到的洞见和深刻的批判，倒是一些无厘头评论天天见报。

    最不可思议的是：一些毫无新闻价值的张家长李家短式的无聊消息、八卦图片、流布于坊间的娱乐圈流言丑闻等从不吝惜版面，而真正有重大社会价值和现实意义、值得大众关注反思的新闻言论，反映三农拆迁下岗等民生疾苦、以及教育医疗住房等城市热点问题的深度报道，启发读者灵魂觉醒和生命追问的优秀作品，却无力在报上刊出。

    新闻传播的社会文化意义和维护公共价值的功能，正在悄然消解，大面积让位于城市小资、中产阶级所喜闻乐见的吃喝玩乐、物质崇拜等休闲娱乐文字。

    而方便快捷、流布最广，受众更多的重庆电视传媒呢？重庆师范大学教授张育仁在其博客上的批评，颇具代表性：“看完近年来播出的众多的方言剧就可以说，‘重庆人就这个德性，整个一个没有文化！’这是我在北京出差时亲耳听到的。”

    他还说道，不光是方言剧、麻辣搞笑剧，多以描摹和渲染落后蒙昧的市井情状为乐，电视上的其他搞笑节目、谈话节目，许多重庆市民认为其品位也不见得高。这种“电视文化”所培养的市民的文化趣味肯定是高不起来的。