黔渝省界从堂屋正中穿过（左贵州右重庆），娄必秀一家三口在门前合影 实习记者 李一鸣 摄

黔渝交界处南天门山上的6户人家

    连绵的南天门山，坐落在贵州与重庆的交界线上，在海拔900米的山腰上，有一间老院子，张家的两辈人已在这院子里生活了60年。由于黔渝两地的交界线正好从堂屋穿过，张家上一辈的亲兄弟分别拿着贵州和重庆的户口本，而他们的下一辈，却要在贵州这间屋吃完饭后，跑到重庆那间屋去睡觉。

    儿子儿媳都是重庆户口

    这是一座老旧的黄土农舍，一个堂屋，南北各两个正屋，黔渝省界就正好从堂屋正中穿过，将南北两屋划分到了贵州与重庆。

    当时修建这老院子的人是一对亲兄弟，张集银和张银槐，现在两老人都已过世，只有弟弟张银槐的儿子、儿媳——59岁的张宗海老两口还住在这间老房里。

    张宗海的父亲和大伯虽是亲兄弟，并住在同一座房子里，却一直拿着两地的户口。大伯一家住在属于贵州的两间房里，是贵州桐梓县羊蹬镇棉地村人。而张宗海一家则住在属于重庆的两间房里，是重庆市万盛区石林镇茶园村人。

　　一家人生活在两省市之间

    大伯过世之后，堂屋就被张宗海当做了饭厅和储藏室，在贵州堂屋吃完饭，就到重庆这边的正屋里睡觉。

    “随便在堂屋迈一步，就算出省了。”张宗海说，一家人每天的生活，都在两省市之间穿来穿去。

    张宗海还在房子两边都修了猪圈，每天喂完重庆这边的猪，还要喂贵州这边的猪。

    先有省界后修堂屋

    为什么省界会从他们的堂屋穿过，张宗海说，其实是先有省界。他听已故的父亲说，以前他们的房子还要再往山上走，不是很方便，所以父亲和大伯就准备合建一所房子，谁知建好后，堂屋刚好压在省界上。

    茶园村党支部书记成少隆说：“听老一辈的人说，1962年国家实行四固定政策（指劳动力、土地、耕畜、农具固定给生产队使用的制度。）当时哥哥张集银，觉得贵州这边能吃得饱，就决定把全家户口都落到贵州，而弟弟则选择留在了重庆。”

　　贵州乡亲读书赶场都到重庆

    这座老房子周围，还住着6户人家，其中4户贵州，2户重庆。

    38岁的贵州人娄必秀正在照看孩子。“这家更怪，3口重庆人，其余都是贵州人。”成少隆说，娄必秀原籍贵州，20年前嫁到了重庆茶园村，变成了重庆人，前夫去世后，她又改嫁回了贵州，现在小女儿两岁了，跟着母亲入了重庆户口。

    邻家大娘吴汉银的经历跟她正好相反。57岁的吴汉银是重庆人，年轻时嫁到了羊蹬镇那边。后来丈夫去世了，于是吴汉银和一位茶园农民结了婚，又嫁回了重庆。

    “跨省结了婚，可还是抬眼就能看到老家。”娄必秀说。

    娄必秀的大女儿4岁了，她想以后也让孩子到重庆这边的学校读书，因为重庆的读书条件要好些，贵州乡亲都愿意就把孩子送到这边读书。茶园村建立了一所全日制寄宿小学，学校140人中，就有20多个贵州孩子。

    省界附近生活着4户贵州人，不仅娃娃上学在重庆，连赶场也到这边来。每逢阳历5、10两天，他们就会骑摩托从茶园到石林镇街上赶场，路上只需花半个时，而到羊蹬镇街上则要花3小时。虽然距离差不多，但往羊蹬镇的路很差，车跑不快。

    乡亲们都觉得户口分在两地没有什么。“山里人除了种地，没有什么大事要办。”户口分在两地，几乎对他们的日常生活不会产生什么影响，他们说，以后把孩子们的户口弄清楚就行了。（记者 刘占良 实习记者 陆睿）