步出法门寺，我沉吟遐思：虽未亲睹佛舍利佛光普照，但此一路所行，所睹，加之２０年来亲历之变革，如今之世，随邓公开放国门来，国力强盛，与汉唐自有相比之处。这些年来，常闻铁树开花等瑞言吉物呈现，殊不言奇。但几天内，参观之庆山寺和法门寺，均出土了世界罕见的佛舍利，震惊之余，始明世之所言"盛世佛光普照"之语。

    丝绸之路，给世界带去了震惊。但同时，也给中国带来巨大变化。

    丝路，也是佛教传入中国之路。３至１０世纪，佛教在中国立足，进而由中国人吸收、改造为自己的宗教信仰。丝绸之路开辟最重要的文化成果，影响至今的，不能不数佛教。

    而这时期，中国的政治、经济、文化中心正是古长安。因此，走上丝绸之路，不能不去了解古长安的佛寺。

    初到西安，在骊山脚下的庆山寺，我第一次见到了的佛骨舍利。俗语有"临时抱佛脚"之说，而我所见的如米粒大小，晶莹通彻的舍利，导游称正是佛脚上的舍利子。珍藏舍利的金棺银椁及其青石雕刻舍利宝帐，是迄今所见盛唐佛教净土宗最精美、最完整、刊名为释迦如来佛的舍利棺具。同时出土的三彩狮子、虎腿兽面衔环铜香炉、西周青铜器利簋、人面铜壶，也是世界珍品，伴随出土的还有各种陶瓷字画，无不精美绝伦。让我惊奇之余，陕西人称：还有扶风法门寺的舍利，更是惊世骇俗。

    故次日又赴西线距西安１００多公里的法门寺。

    法门寺所在地，系宝鸡扶风县。出寺西北８公里，便是"凤鸣岐山"的周原，是强盛的周王朝建国的政治、经济、文化中心。３０００多年前，古公亶父率周部落"止于岐山" ，斯地斯民兴起周之盛世。诗经唱道"周原朊朊（本字为月旁加无），堇荼如饴"。

    原先一派草原风光的周原，相当于现在陕西省的凤翔、岐山、扶风、武功４县的大部分，兼有眉县、乾县、永寿３县的小部分，非常之大。然而，由于后被辟为农田，而且因水土流失的加剧，原本一个完整的大塬，沟壑纵横，魏晋以后分裂为石鼓塬、鼓祖塬、七里塬、饴塬等多个小塬。

    地处丝绸之路要冲的法门寺，西是周秦汉唐通西域要道，南为通巴蜀的孔道，形成佛教文化和大唐文化，两大文化汇聚。故始建于东汉桓帝年间，安放释迦牟尼真身舍利，距今已有１７００多年历史的法门寺，素有"关中塔庙始祖"之称。

    佛教经典记载，古天竺（印度）国阿育王为弘扬佛法，分葬佛祖真身舍利，在世界各地修造了８４０００座塔，中国建１９座，法门寺便是其中之一。因为塔下埋葬着珍贵的"佛指舍利"，"因塔置寺，寺因塔著"，法门寺从此香火不断，名扬四海，成为著名的佛教寺院。

    到寺院前宽阔的广场停车，前方为显著汉唐风格的寺院，但看建筑成色，便知为新建不久。与法门寺遥相对应的是一座新修的黄铜大佛，与法门寺交相辉映。

    寺中漫步，回想寺之辉煌时代，仅唐代，就有九位帝王参与了迎奉佛骨的过程，包括历史上非常出名的太宗、武则天在内。在历次迎取佛骨活动中，以第六次唐宪宗迎奉佛骨最为出名，第七次唐懿宗迎奉佛骨最为声势浩大。

    唐懿宗迎佛骨为８７３年，当时社会上矛盾尖锐，当时"群臣谏者甚众"，但唐懿宗却以"朕生得见之，死亦无恨"，操持了大肆铺陈的仪式。"广造浮图、宝帐、香舆、幡花、幢盖以迎之。皆饰以金玉，导以禁军兵仗、公私音乐，沸天烛地，绵亘十里。仪卫之盛，过于郊祀。"

    同年７月，唐懿宗去世。其子唐僖宗继位后，或说为免此侈靡现象再现，或说认为不吉，故令送佛骨还寺，并将佛祖真身藏入寺塔地宫供奉，随佛舍利入藏的还有大批金银器、琉璃器、丝织品、瓷器等。现在在寺内展出的展品，就是那次盛典后珍藏的文物。

    １０００多年过去了，地宫藏宝不为人知。仅明隆庆三年后，寺院就历三次大的地震考验。法门寺的佛舍利等珍贵文物，又是如何发现的呢？寺内听导游讲述，看寺院介绍，与老僧面晤，始知其经过。

    法门寺在历史上曾多次被毁，多次重修。寺内原有四重木塔一座。明代时，凤翔两次发生地震，法门寺木塔因年久木朽而倒塌，重修时建成１３级砖塔。１９８１年８月底，法门寺砖塔西半边轰然倒塌。近５年后，考古人员清理宝塔地基，至次年４月３日，偶然发现了唐代修建的塔下地宫。

    地宫长２０余米，面积３０多平方米，包括踏步漫道、平台、隧道、前室、中室、后室等六部分。地宫珍藏了大量的唐代文物，一类是佛指舍利（一枚灵骨，三枚影骨）；一类是迎送舍利而奉献的金银宝器、珠玉、琉璃器、瓷器及丝织衣物等各类珍贵文物约９００件。其中１．９６米的迎真身金银花四面十二环锡杖，表面錾刻有缘觉二僧，比现藏于日本正仓院最大的白钢头锡杖的制作要精，等级要高。还有金丝袈裟、武则天绣裙等稀世珍宝重现在人们的眼前。

    法门寺地宫真身舍利等国宝出土，被誉为继秦始皇兵马俑之后，又一重大考古发现，被新闻界誉为世界第九奇迹，被社科界称为"佛教和唐代考古的总结性发掘"，成为本世纪中国重大考古发现之一，是中外佛教界和世界文化史上的一件幸事。

    最令人称奇的是，在佛骨现世后，在盛大的仪式中，佛骨舍利竟然先后两次呈现佛光，五彩光环，献吉献瑞。国家主席江泽民来寺中，蒙殊荣得临手持近观，然笑云四周："此可是佛光普照也！"

    深入禁卫森严的地宫，始见佛祖真身，为一指形骨舍利，恰如古人形容："形状如小指初骨，内孔方正，外楞变尔，平平小圆，内外光洁"。边行边看，导游一番解说，始知佛骨舍利尚有真身与影骨之别。为了躲过信道斥佛的唐武宗灭佛砸碎舍利劫，保护佛祖真身，寺院高僧制作了三枚影骨，蒙蔽过皇帝。观其影骨，均用金银椁棺等珠宝饰之，其本身均是非常珍贵之文物。故有名家评之："影骨非一亦非异，了如一月映三江"，佛骨影骨，均为佛祖真身，如月映水中，皆能佛光普照。

    为了保护佛骨舍利，历代高僧住持曾付出了无数心血。近在文革期间，当红卫兵小将来到寺内，在塔基乱挖滥掘时，寺院主持良卿火中涅槃，以血肉之躯，护住了古寺宝藏。

    夕阳下，微风阵阵，法门寺塔上的铜铃逸出悦耳梵音，爽心脆耳。

    步出法门寺，我沉吟遐思：虽未亲睹佛舍利佛光普照，但此一路所行，所睹，加之２０年来亲历之变革，如今之世，随邓公开放国门来，国力强盛，与汉唐自有相比之处。这些年来，常闻铁树开花等瑞言吉物呈现，殊不言奇。但几天内，参观之庆山寺和法门寺，均出土了世界罕见的佛舍利，震惊之余，始明世之所言"盛世佛光普照"之语。