我吃的蟠桃，肯定不是３０００年或６０００年、９０００年一熟的蟠桃，但我所临之自然树木草灌，虽为普通，却为天地自然之造化，或许要历多少３０００年，才有此绿树灌草木，始能涵养水源，固定流沙砾石！

    若我们都如孙行者般，不知爱惜，暴殄天珍，终有一天，地有戈壁沙漠，不能长草；土成兰州极度干燥之荒岭，不能活树。那时悔之难及，也于事无补也！

    从乌鲁木齐出发至天池。车又驶上宽阔的市区"高速公路"――河滩公路，向北边的阜康市驶去。出市区又入戈壁，很快有绿洲出现，即进入丝绸之路新疆北路的昌吉回族自治州。

    昌吉今辖之地，相当于古时丝路北道重镇庭州辖区。当时北庭都护府所在地庭州，在今日之吉木萨尔县境内。

    名称源于唐代的北庭都护府，直至宋元经久未衰，总计北庭故城，雄踞天山北麓６００多年，１５世纪前期毁于战火。现今故城遗址，呈长方形，断垣残壁时隐时现，城中的官署和街市依稀可辨，外城遗物有许多灰色的大缸残片，内城散布许多刻有花纹的残砖块。故城出土的文物，有唐代的铜狮、玉石镇纸、开元通宝、铜佛等。

    由敦煌至哈密，然后沿天山北麓、准噶尔盆地南缘，西行至乌孙，过塔什干，抵波斯、罗马的丝路，必经经济文化十分发达的庭州。故庭州，曾在天山北路盛极一时，为当时北疆政治军事中心，也为交通要塞。

    站在车头，导游陈小姐边行边解说一路风光，我们经过的绿洲，就是昌吉州辖的米泉县。传几百年前，来新疆的人吃不惯面条，遂带来稻谷栽种，竟然在米泉栽植成功。因此，米泉是北疆惟一能产稻米之地，想其米泉得名恐也与此有关。新疆另一能产稻米之地，则为南疆之阿克苏。由此观来，此地竟染了几分江南的秀气。

    一座繁华市镇出现在戈壁上，巨大的绿色树木为城垣，此为准东古油基地。是在茫茫戈壁滩上，"长出"的新兴城市。那碧绿的树，在城之周围，植得方方密密的。不仅如此，绿树还在城池内，植出纵横交错的网格，仿佛大街小巷，均必按绿色拉出线条来构筑。

    过去，古人开拓城池，必先筑城垣，引池水为屏障，而今在沙漠戈壁兴建城镇，必先植绿树，护城防沙涵养水源，实也为古人筑城池理念的延伸。

    陈导指着绿洲石油新城，介绍新疆之宝藏，昔为"二黑一白"，即黑色之石油、煤炭，白色之棉花。今却演变为"一黑一白一红"之格局，因煤炭价贱，经济地位下落；而盆地内处处栽培之蕃茄，却异军突起，其加工的蕃茄酱，不仅占稳国内市场，且在国际市场上竞争颇有优势。

    车驶出吐乌大高速公路，很快就进入天池风景区。车经风光迷人的榆树沟，哈萨克族风光渐显，那大群大群的羊儿，竟在公路中不让道，与车争行平坦的马路，算是一奇。

    天池一带，本景点密布，仅清朝就在天池四周建有古刹，如福寿寺、东岳寺、无极观、八卦亭等，惜已全部毁坏，仅存遗址，遂无可看之处。

    不过即便如此，天池之自然风光，也会令你目不暇接。车进石门，在山道上左拐右弯，盘旋曲行，导游为游客提兴，声称谁数清了弯有多少，便请谁中午吃羊肉串。有老妪数了三十几弯，仍未数清弯道究竟有多少。这里青天一线，石壁耸立，若奔雷般巨吼之涛声，早已奔入耳中。石门在天池北五公里处，是下泄的天池水，切穿山岭，形成的险峻峡谷，为天池之门户。

    车中遥见之碧池，为龙潭碧月景观。导游解说时，称天池为西王母之沐浴处，而这小天池则为为西王母的洗脚盆。小池在山腰，大池在"天上"，故能幸为王母娘娘的"洗脚盆"。而天池也因王母娘娘之神奇，始有今日之游客盈溢山道。

    "瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀，八骏日行三万里，穆王何事不重来。"唐天才诗人李商隐诗，点出以高山湖泊、杉树和雪山景观著名的天池，千百年来之所以名贯华夏，皆因人们一直将它与神话传说中的西王母结合起来。

    《穆天子传》记载，３０００多年前，西周第五代君主周穆王西巡时，曾在瑶池之畔会见西王母，宾主交谈甚为融洽。"白云在天，山陵自出。道间悠远，山川间之。将子无死，尚能复来。"西王母更在瑶池之畔，盛宴款待"东王公"穆天子。席间对歌唱和，相约３年后重聚瑶池。

    古时东方大国华夏之邦，此传说是有文记载的君王在西方"炮舰外交"前，与西方君王平等交往经历。自此，成千古绝唱，再无东西方君王，能如此融洽平等交往记录。今日天池之畔，尚有西王母与穆天子依依昔别时赠言："祝君长寿，愿君再来"。

    天池是高山冰蚀冰碛湖，湖面海拔仅差７２米，就达２０００米。湖呈半月形，长３公里多，宽仅１．５公里。至池旁，高天湛蓝，最先跃入眼帘的是高入云霄的雪峰，此峰为天山第二高峰博格达，四季终年不化之皑皑冰峰，朵朵白云，缀生其顶，其秀色人称可媲美瑞士雪山，为天池画龙点睛，注入神奇。

    伫立湖畔，湖水碧澄，四周群山环抱，云杉密布，绿草满坡。最奇的是湖畔近水处，翠碧鹅黄阔叶树林，环湖而生。如高雅之项链，环绕天池，为背景如伞如塔耸立的大片黛绿云杉，增色许多。丛丛云杉，倒映湖面，景如仙境画廊。

    入天池景区，即觉寒意彻骨，山上温度，比山下低了１０多度。坐在湖畔，享受日光温煦的照射，肤若有小蚂蚁啮咬。但那暖意，却是阳光灸灼的皮肤，无法抵御。为西行１月多来，最令人感到舒心之太阳光。

    蹲在池边，以手为瓢，舀水而饮，水甘甜滋润，浸人心脾爽遍四肢。清澈碧透的湖水，阳光熠熠随水波旋射，竟在相机取景框中如哈萨克少女长裙曳地，翩翩起舞。浅水处水底的卵石，清晰可数。或许是雪山融水寒彻骨，或许是"水至清则无鱼"，据说清清一池雪水中，少有水生生物。

    静坐池边细碎砾石滩，仅２０余分钟，就恍若在此山，居住有三五十年，有那种沧然肃穆感蔓生。真谓"山中方一日，世上已千年"。

    宽阔的池畔边，竖有中国电信公用电话。遥望湖左侧之王母娘娘庙，我想或许会见西王母的人太多，以致人在拜会前，须先电话预约，否则将会错失晤面机会。

    天池境内，最难忘之奇境，是称为"东小天池"的人工景点。此处环境幽深，悬泉飞瀑叠贯而下。沿嶙峋山石，瀑布碎珠溅玉，急流直下。有若东海龙王出巡，先声警道。白练崩雪裂冰，顷注山间林野，有亭阁桥廊，造境立意颇奇。

    此境尚有来历，是清乾隆四十八年，乌鲁木齐都统大臣明亮，派人疏凿水渠，天池之水泄于此处，始成仙境。此处上攀山几十米，有观望台，旁有明亮所立《灵山天池疏凿水渠碑记》。天池之得名，与明亮有关。他综取"天镜"、"神池"之意，正式将此池秀水，命名为"天池"。

    绕池而观，凡最佳观景点处，安琪儿般的哈萨克小天使，身着最美丽的哈萨克民族服，携牵若玩具般的羊羔，扶妹携弟，如山花般点缀池畔山。

    满山游骑的哈萨克少男少女，策马绕游客而行，不停劝着游客，登马攀山。池畔远眺山腰，毡房密布，想是哈萨克民居。故尽力攀登，至毡房前，始知是哈萨克族人为招徕游客，经营的餐馆旅舍。

    遍行景区及餐饮处，均感知天池人对环境保护重视。常有人在刺骨寒彻的溪水中，拾游客抛弃的垃圾。温柔贴切的宣传标语，常写在醒目处，提醒游客。不污染环境的电瓶车，穿梭山路间，供游人乘坐。

    望巍峨天山，一半儿绿来一半儿秃。山上云杉，成林成片，但终不能为峻伟山峦披满绿衫衣。我想西王母定居之仙山，不会这样罢。虽不知以前之山，是否都长满杉木。但我清楚观察到，只要人们努力保护环境，这些能长草的山，会长满绿树植被。目及处原始山林，林下浅覆落针松叶，青草不能冒出。我更清楚地知道，在此海拔线上，在雪山脚下，若人们毁林伐木，这山将会在长时间里，再也长不出草或树来了。

    道旁有哈萨克农妇在卖水果，有果形奇怪，如柿一般扁圆，然又有桃之毛绒。问之，始知是蟠桃。《西游记》孙悟空大闹天宫中，偷食并大肆糟蹋的仙果，即是此桃。能到天池一行，又能遇蟠桃出售，怎能不旋即买来，趁天池之水洗涤，饕餮入腹。

    问桃之何味，有同行之人戏道："还不是桃味！"无论蟠桃或水蜜桃、黄桃，肯定味道，以遍尝之桃味为主。但今日所食之桃，此为神话传说王母娘娘开"蟠桃会"所飨客之蟠桃，今在天池享食，则有不同意味。

    《西游记》中载：天宫有蟠桃园，种了３６００株蟠桃，前１２００株，花小果瘦，３０００年一熟，人吃了便成仙得道，体健身轻；中间的１２００株，花大果大，６０００年一熟，人吃了便可飞升天庭，长生不老；１２００株，就更不得了，要９０００年一熟，人要是吃了，可与天地日月齐寿。王母娘娘要在瑶池，即我所站立之处，开一盛大的蟠桃会，招待众神仙品蟠桃。猴性十足的孙悟空，得知自己未被邀请，受到轻视，猴性大发，不仅将满园的蟠桃吃得七零八落，还将蟠桃会搅得一塌糊涂。

    我吃的蟠桃，肯定不是３０００年或６０００年、９０００年一熟的蟠桃，但我所临之自然树木草灌，虽为普通，却为天地自然之造化，或许要历多少３０００年，才有此绿树灌草木，始能涵养水源，固定流沙砾石！

    若我们都如孙行者般，不知爱惜，暴殄天珍，终有一天，地有戈壁沙漠，不能长草；土成兰州极度干燥之荒岭，不能活树。那时悔之难及，也于事无补也！

    今日我能临天池，掬一捧清冽池水洗心，尚能庆幸天山，有如此一池清波，映照世人之污浊；

    今日我能在天山，购一筐鲜美蟠桃美食，尚能庆幸，不必等待３０００年开花，始能甘饫硕果佳肴，以饱口福！．．．．．．